Fenômeno no Twitter comprova importância da banda Los Hermanos

| por João Daniel G. Oliveira |

Algum filósofo disse: “Tudo pode ser mais útil do que sua utilidade primeira”. Concordo com esta afirmação e já adianto com um exemplo: o twitter, para além das suas funções já conhecidas, me foi útil para perceber a marca profunda que a banda Los Hermanos deixou no Brasil do final do século XX e início do século XXI. Dê login com seu twitter, vá na caixa de pesquisa e digite “carnaval”. É provável que se assuste: a maioria dos tweets, agora que já acabou o carnaval, possui a seguinte frase no seu conteúdo: “Todo Carnaval tem seu fim”. Como se sabe – não adianta negar, você sabe – essa frase é um verso e também título de uma canção dessa banda hoje mítica. As ocorrências de tweets com essas frases são muitas; algumas poucas da de Chico Buarque (“me guardando para quando o carnaval chegar”), mas nada que assuste. Vejamos alguns exemplos:

denitess: Todo Carnaval Tem Seu Fim (:

Mi_ushida: Todo carnaval tem seu fim...agora sim 2010 pode começar!!!!

emersonnnnnn: o véio....prq todo pobre zé ruela depois do carnaval coloca no nick: "todo carnaval tem seu fim" sejam mais criativosss....... [esse aqui foi mais, digamos, criativo]

lappiwish Ja dizia o barbudo "Todo carnaval tem seu fim" AINDA BEM

bento_magalhaes Getchoo, do Weezer = Todo Carnaval Tem Seu Fim, do Los Hermanos.

FilipeLour Todo carnaval tem seu fim... graças a Deus!

lila_melo RT @marinadebrito: porque todo carnaval tem seu fim? :/

lii_ra todo carnaval tem seu fim ♪ só pq acabou faz tempo e ninguém fez essa piada :( [ninguém???????????????????????]

tainatomaz Frase de msn mais usada no momento : "Todo carnaval tem seu fim..." , so no meu msn tem 5 com essa frase hauahuahauhahauahu

cakes__ Todo carnaval tem seu fim, já diria o grande Camelo.

garritoo Todo carnaval tem seu fim.... todo carnaval tem seu fim, é o fim, é o fiimmmmmm!!!

O mais surpreendente é que à medida que íamos vendo esses tweets (eu e Ederval), a cada minuto aparecia lá em cima “1 new tweet” com o mesmo conteúdo. Perceba na imagem abaixo (clique para vê-la maior):

Muitos jovens, hoje em dia, vivem uma vida paralela, aquela onde constroem seu sentimento em relação a Los Hermanos. Por que essa banda virou paradigma? Por uma questão de carência? Por falta de coisa melhor? Primeiro veio a paixão avassaladora. Todos eram loucos por Los Hermanos, sabiam todas as letras, tinham todos os discos, eps, singles, covers, gravações obscuras. Era a banda mais obscura de todas. Você dizia “Gosto de Los Hermanos” e seu interlocutor dizia “Só conheço Ana Júlia... e Primavera”, e você sentia o gosto da soberania, seu espírito atingia altos níveis de prazer ao considerar que aquele na sua frente era medíocre musicalmente. “Medíocre musicalmente”? Pode esquecer o “musicalmente”. Para os fãs de Los Hermanos, conhecer e não conhecer esta banda ultrapassava as noções de música. Nem sequer era religioso (como Beatles, como Nirvana); era uma questão espiritual, fisiológica, inerente à alma do jovem.

Los Hermanos não aparecia no Faustão. Marcelo Camelo e Rodrigo Amarante eram Paul McCartney e John Lennon (e ninguém tinha vergonha de proferir esta comparação!). Los Hermanos já tocou em Feira de Santana. Todos os shows deles eram os mesmos rituais de insanidade do público; uma paixão doentia (mas pelo ninguém morreu, como uma fã num show de, se não me engano, KLB – seria KLB mais mítico que Los Hermanos então?). Porém, assim como as maiores paixões, essa também acabou. Amarante toca no Little Joy, uma banda que muitos acham boa e que a maioria desses muitos talvez não saiba o porquê (eu sei; você sabe?); Medina sabe-se lá o que faz; Barba tem mil projetos paralelos; Camelo tocou com Sandy e Junior e vai se casar com Mallu Magalhães.

A segunda fase foi a de Odeio Los Hermanos. Você agora acha horrível o fanatismo em torno dela, entra em coma quando ouve alguém dizer que Los Hermanos inovou porque usa metais nos arranjos; passa mal quando comparam as letras de Camelo às de Chico Buarque; se transforma quando comparam qualquer banda com Los Hermanos (até Quinteto Tati já acharam parecido). Se é músico, vai entrar em crise quando toda música que compor fazer melodias com versos seguidos de quebras dissílabas. Quando falarem sobre a banda num ambiente, você se orgulhará de berrar: “Deus é mais!”. Se tocarem Los Hermanos nas rodas de violão, “me retiro!”. O cara que descobriu o trocadilho “Loser Manos” se achou um gênio. Porém, mesmo esta fase passou.

A terceira foi a da indiferença. “Nem ouvi” é uma frase já clássica que muitos ex-fãs dizem em relação ao “4” (o quarto e último álbum da banda). “Nunca achei Los Hermanos uma banda realmente boa” é uma das mais mentirosas. Cresceu o deboche, o desprezo. Não mais ódio. Chegam a considerar que Camelo com Mallu Magalhães “já era esperado” e “bem típico”. E assim acabou a relação problemática com a banda Los Hermanos: com a indiferença total – não se toca mais no nome da banda. E, se hoje você encontra alguém no estágio do ódio, vai ficar incomodado; se encontrar alguém no primeiro estágio, vai ficar horrorizado.

Essa ligação está além da banda em si. A relação também é fortificada pelo contexto: Los Hermanos se tornou a principal banda no Brasil da transição para a maldita e mesquinha “era do mp3”. Não falo nem da discussão da pirataria. O que acontece é que, na passagem dos séculos, o mp3 e suas variadas formas de compartilhamento arruinou o que podemos chamar de “apreciação musical”;  o comum agora não é mais ouvir esmiuçadamente e por meses um único álbum, e sim ouvir uma vez só centenas de álbuns. O furor fetichesco para aumentar sua enciclopédia musical faz o ouvinte adotar uma postura que me parece pior que o próprio modelo de produção fordista. Los Hermanos, então, vem como a última banda (ou uma das últimas) onde as pessoas ouviam seus discos várias vezes, compravam os originais, gravavam as letras, discutiam os encartes, possuíam um apego material (este último, embora representativo, para mim não é relevante). As pessoas se sentiam felizes ao constatar que os hermanos lançavam álbum de dois em dois anos, e criavam expectativa: no ano seguinte tem eleição, copa do mundo, e cd do Los Hermanos. Por isso a banda ganha força e se torna mítica. A culpa não é dela. O sistema é bruto, mas o sistema do mp3 é pior ainda. Muitas pessoas possuem muitas roupas e não usam nem metade delas, mas sempre acham que precisam comprar mais. Com a era do mp3 acontece algo parecido. A nova onda é baixar mil álbuns (e deixar mais mil baixando), e nem sequer descompactar dez ou vinte; desses dez ou vinte, se ouvirá  cinco; dos cinco, só voltará mais uma vez, quem sabe, a um. Mas achará todos bons e os citará sempre que necessário quando se conversar sobre música com alguém.

Uma das maiores discussões já travadas: qual seria o melhor álbum do Los Hermanos?

E essas conversas se tornarão mais superficiais, e não será mais uma discussão sobre música, mas um duelo de enciclopédias para saber quem conhece mais. O mp3 vai matar a apreciação musical. Por exemplo, como é possível ouvir a discografia completa de Gilberto Gil em menos de um ano? Um amigo diz que pra ele é impossível, que nem em cinco anos, talvez, ele conseguiria. Mas tem gente que ouve cinco, sete, dez discografias completas por ano. Se você ainda não ouviu Beirut, você está atrasado; se não ouviu DonaZica, está por fora; se ouviu Madeleine Peyroux por agora, tarde demais: era pra ter escutado há dois anos atrás, no mínimo, porque agora até mesmo na novela ela já passou (o que seria, para muitos, seu atestado de óbito).

Ora, mas porque diabos eu tenho que conhecer tantas músicas? Para quê devo saber todas as músicas de Chico Buarque? Ninguém é obrigado a saber tudo, e essa é uma verdade absoluta; caso contrário, todos os homens teriam vida eterna. É por isso que existe a divisão dos trabalhos; as faculdades possuem inúmeros cursos, e não apenas um chamado Licenciatura e Bacharelado em Tudo. Não me importo em nunca ter escutado o Kind of Blue completamente. Não estou nem aí se foi lançado um novo álbum com músicas jamais gravadas de Jorge Ben; conheço o Concerto Brandeburguense de Bach nº 3; são seis, mas jamais ouvi os outros e tão cedo o farei. Prefiro mil vezes não conhecer a discografia completa de Gilberto Gil para, anos depois, alguém me apresentar uma música como “Pai e Mãe”, que eu não conhecia, e eu sentir uma sensação incrível, pela música que ela é, e pelo conforto em saber que “tinha que ser Gilberto Gil, esse grande artista”.

É por essas e outras que a música deve ser extinta, pois ela é uma grande mazela da sociedade. Música não é arte! Música é uma desgraça! Pronto, falei.